1.无趣、乏味才是生活最真实的样子。
- 您是如何开始自己的写作生涯的？其中有哪些作品或者人生经历对您的创作造成了影响？
- 我在小的时候读过一本挪威语的小说，名叫《变色龙》，文章中揭示出的人性弱点在当时就让我印象深刻。我并不偏爱那种描写探险家或者是大而无畏、野心勃勃之人的作品；其实人生的本质本就是一场“完美的平庸”，那些无趣、乏味才是生活最真实的样子，英雄也会失败、会倒地，现代社会的反英雄主义就是一种史诗性的进步。
2.创作不为怀旧，让回想与未来融合。
- 您进行创作的目的是什么？
- 我非常欣赏巴金先生的一句话：美丽的人生太过短暂。每一个小说家、剧作家都存在一种想法，就是深感时间的流逝。但我并不是这样，我写作不为了怀旧，也与哀伤无关。我希望能关注当下，让文学化的回想与未来融合，让生命解脱于虚无，为生活和生命而创作。我记得《诉讼笔录》就是在尼斯海边的一个小酒馆里完成的，那里无可逃离的压抑气氛就像地壳下暗流涌动的熔岩，让我爆发出想要牢牢扼住生命的创作。
3.诺贝尔文学奖对我的生活没有任何改变。
- 获得诺贝尔文学奖之后，您的生活有哪些改变？
- 对写作而言，我并没有发生任何变化。生活中我还是用钢笔和纸写作，没有太多虚荣，不过我更感谢作家这个身份，让我有了今天这一切。
4.莫言的作品反映现实，但不是完全的现实。
- 同为诺贝尔文学奖的获得者，您怎么看莫言先生的作品以及他身后的中国文学？
- 25年前，我曾从南京乘坐火车前往上海，那幅农民在沿途田地里劳作的画面给人一种恬静、美好的感觉，但莫言先生笔下的中国农村形象迥然不同。其实农民的生活不容易，现实对作家的触动是很大的，文学作品只是现实的反映，但不是完全的现实。我还喜欢曹雪芹的《红楼梦》，喜欢老舍和巴金的作品。中国文学对世界而言都有着巨大的意义，中国目前的进步和成就可以说是中国文学所带来的。
5.中国文化流露着人类生存的精髓。
- 从您的引经据典中，我们感觉到您可以算是一个中国通，对中国文学很了解。那么中国的文化在法国受众群中，有多大的影响？
- 我还不是中国通，因为我不会讲汉语，以后我会进行学习和努力，弥补不讲汉语的缺憾。我认为中国文化应该受到重视。作为一座丰碑所呈现的中国，不仅仅是一个强盛的经济体，不仅是一个科技迸发的源头，他更代表了一个古老而优秀的文化传统，这种文化传统讲述和流露着人类生存的精髓。要成为一个完整意义上的人，我认为必须了解中国文化。
6.我还在依赖纸和笔。
- 6.在这个信息爆炸的网络时代，很多人感到很难抽出身来让内心安静，而写作恰恰是一件需要安静的事，那么您是如何保持内心的波澜不惊？
- 现在许多东西都借助于虚拟的完成。但在我的生活写作中，我坚持用一支钢笔在白纸上进行写作。这样一种方式使得我的创作非常缓慢，并且是在一种宁静的环境中进行。虽然我的写作很传统，但我的阅读经常借助于一些现代化产品，我非常欣赏和赞同新型的阅读方式，这种方式非常适合现代的年轻人。
7.文学不应该标榜道德。
- 经过多年的创作经验积累和人生阅历的增长，您现在对“文学”这一终身为之奋斗的事情如何解读？
- 虽然我积累了许多自己的文字，但我并不认为我的文学之路就此终止了。文学家也不是一项成就，而是一段无尽的路。文学体现的不确定和无知不能抵抗生命的危险，但它可以作为有力的杠杆为正义斗争，给人们希望，以其表现的人性为人们指出未来的道路。需要说明的是，伟大的文学主角从来不是道德的象征，文学多数时候都处在官方道德的边缘地带，行为榜样的模范也是可笑的。就像曹雪芹的《红楼梦》，里面不乏暧昧的毁灭性的创作；莫言创作的经典恶棍形象也展现出了现代社会的卑劣，这些东西发更能引发人们的思考。
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