梁漱溟第一本书历经波折 曾不能在书店公开出售

原标题：梁漱溟 我不是一个学者

10月18日是梁漱溟先生诞辰120周年，多部与梁漱溟有关的著作出版或再版，包括梁漱溟家人共同整理编辑《梁漱溟文稿手迹选（壹集）》，梁漱溟自传性作品《我生有涯愿无尽》，以及美国学者艾恺的《最后的儒家》等。近日，清华教授许章润、梁漱溟的孙子梁钦宁以及美国学者艾恺做客腾讯书院，共同谈论了他们眼中的梁漱溟及其思想的现实意义。

我生有涯愿无尽，心期填海力移山。

梁漱溟

其人

梁漱溟（1893—1988）生于北京。中国现代思想家、教授家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917至1924年执教于北京大学哲学系，1930至1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间，为国事奔走，谋求国内团结。其主要著作有《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《人心与人生》等。他孜孜以求的两大问题是中国问题和人生问题。

学者眼中

一百年后他被记得的角色是活动家

美国学者艾恺的著作《最后的儒家》，是海内外第一本梁漱溟先生的评传，最早由美国加州大学出版社于1979年出版，今年外研社推出了中文修订版。艾恺表示，他在王宗昱、冀建中翻译的基础上，在术语表达、文章纠偏和事实确认等方面又进行了修订。

在艾恺看来，梁漱溟虽是以“哲学家”而闻名，但他最主要的身份其实是社会活动家。跟其他专著理论研究的学者不同，梁漱溟是个实干者，“他不是坐在书房里看东西写东西的人，国外甚至不把他算在新儒学学者里。再过一百年，他在历史上被记得的角色是活动家而不是思想家。”梁漱溟曾尝试将西方现代化的优点与中国文化的优点融合起来，领导了乡村建设运动，后来虽因日本侵略者的入侵而中断，但影响深远。

问及今天谈论梁漱溟及其思想的价值，艾恺特别提到了梁漱溟的一位追随者廖晓义女士，她近些年来致力于绿色、低碳乡村的建设。艾恺说：“廖晓义女士的活动主要是让一个村子的人觉得他们是一体，是一个社区的。我觉得以前中国的乡下有很强的社区感受，现在这种感受越来越弱了，传统的社区早就不存在了， 人和人之间变成了陌生人，人们甚至连对门的人都不认识。”艾恺坦言，现在的中国农村问题重重，很大一部分是因为工业化、都市化导致“社区”这种形式消失所造成的，“中国人应该保存其固有的道德系统，去重新建设社区。”

家人眼中

心态乐观著作曾难以出版

清末举人梁济投湖自尽前，在门口偶然遇到过儿子梁漱溟，他们讨论起关于欧战的新闻，梁济问儿子：“这个世界会好吗？”梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”从这句话中能感受到梁漱溟的乐观。

文革中的梁漱溟曾被迫迁出祖居，与妻子蜗居在15平米的小屋里，几次被红卫兵抄家，被打。清华大学许章润教授谈起一件往事，文革期间，梁漱溟曾被要求去扫马路，“老爷子不像其他人那么抑郁，有的人甚至不能忍受就自杀。他每天去扫马路，扫完马路再优哉游哉地去华清池泡澡，然后再溜达去北海公园打拳。”其乐观心态，可见一斑。

梁漱溟的孙子梁钦宁也回忆起这件事，他当时曾经问祖父：“文革时候红卫兵来抄咱家生气吗？”梁漱溟淡淡地回答说：“不生气。他们都是十五六岁的孩子，和他们生什么气。”后来，到了80年代流行Disco舞蹈，被很多家长认为不正经。梁钦宁学了几个招式回家表演给祖父看，问他喜不喜欢，梁漱溟扶了扶眼镜，莞尔一笑说：“你喜欢就好。”

近几年，学界对梁漱溟的研究越来越多，世纪文景曾出版了包括《中国文化要义》《人心与人生》等著作在内的“梁漱溟作品集”。时间退回到上世纪80年代初，梁漱溟的著作却很难找到一家出版社出版。梁漱溟先生的长子梁培宽，退休后一直整理父亲的著作，他此前接受本报采访时曾谈到：“当时找一家出版社太不容易了，父亲出版的第一本书是《人心与人生》，经历了很多波折才出版，那是在1982年年底，我们得知有一家出版社可以自费出书，书稿出来后又出了问题。当时只印了2000本，而且不能在新华书店公开出售”。据世纪文景透露，明年还将推出《梁漱溟日记》《东方学术概观（增订本）》等著作。

口述自传

我一辈子是个拼命干的

梁漱溟先生的头衔有很多，他被称为“最后的儒家”，开创了新儒学这一学派；同时他也是哲学家，曾受蔡元培邀请，到北京大学任印度哲学讲师；梁漱溟还是教育家，参与创办中国文化书院并亲自为学员授课。除了这些，梁漱溟的头衔还有“国学大师”、“社会活动家”、“爱国民主人士”等。

了解一个人莫过于看他的自传，在《梁漱溟口述：这个世界会好吗？》这本书中，他这样解释自己“独立思考，表里如一”的人生信条，“我当时说了这么一句话，表明我自己是怎么一回事，‘独立思考’就是不是人云亦云，人家说什么跟着说，不是那样。‘表里如一’，我心里有什么就说什么，表面跟里头是一样的，不隐瞒。”今年，当代中国出版社还再版了《我对于生活如此认真：梁漱溟问答录》一书，该书的作者汪东林与梁漱溟是忘年交。

对于学者这样的称谓，梁漱溟本人曾表示没有资格称为“学者”，他只算是一个有思想，又且本着他的思想而行动的人。据艾恺回忆，梁漱溟曾亲口对他说了好多次：“我不是一个学者”。在上个世纪80年代，梁漱溟在中国文化学院讲学，演讲中他说了这么一句话：“我一辈子是个拼命干的。”艾恺表示，当时梁漱溟用了很大的音量说这句话。梁漱溟出生于传统的中国家庭，但他一生没上过大学，也没有背过四书五经。在艾恺看来，梁漱溟一辈子主要致力于解决两种问题： 中国的问题和人生的问题。