禅语月月谈：关于布施

自5月6日归元禅寺《月月谈》开栏以来，第一期栏目“关于无常”的话题受到了大家积极的响应，期待第二期《关于布施》的话题同样能引起大家的参与。

布施是佛教所传达的教义之一，有法布施，财布施，无畏布施等三十七种。《佛说布施经》曰：智者所行微妙施行，汝今受持。若如是施。是真布施。是大福田。复次行施。随自心愿获其报应。或以妙色名香珍味软触。亲手布施。得众人尊重眷属圆满富贵安乐之报或以饮食布施。而得大力。

在生活中，最常见的是财布施，财布施即捐赠,指没有索求地把有价值的东西给予别人，可分为两部分:一是公益性、救济性捐赠，二是非广告性质的各种赞助。

我们赖以生存的世间，有许许多多天然的火灾、水灾、风灾、地震带给人们的灾害；我们周遭生活着许多残疾或被各种疾病困扰的人们。这些陷于困境的人们，就需要爱心的帮助。而爱心的第一步就是给予，就是捐赠，就是布施。

布施是美德的种子，是无私的，纯洁的，是真诚的；布施不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世，自觉自愿忧他人之忧，乐他人之乐；布施，汇爱成海，使人感到温暖，使人得到光明，使人有力量与所面临的困难作斗争，重新获得生的希望。

布施本是一桩令人拍手称赞的好事，可近来围绕捐赠的公信度、捐赠态度、捐赠是回归民间还是应立法完善……引起了种种置疑和争议。

人人都有遇到困难的时候，当身陷困境的人们向我们求助时，我们应以怎样的态度去帮助，去布施，如何理性地去看待因布施而引起的争议？朋友们对这个话题有何想法和疑问，不妨通过微博私信@归元隆印@武汉归元禅寺或评论留言，我们将挑选10个具代表性的问题，为大家解答。希望《月月谈》与@归元隆印对话能成为大家解开心锁的钥匙，期待大家的参与。