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毛泽东诗词作品——《水调歌头·游泳》


来源:中国共产党新闻网

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水调歌头 游泳 一九五六年六月 才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更

水调歌头 游泳

一九五六年六月

才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。

这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。

注释

〔游泳〕一九五六年六月,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉口。

〔长沙水〕作者自注:『民谣:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。所谓无沙水,地在长沙城东,有一个有名的「白沙井」。』

〔武昌鱼〕据《三国志·吴书·陆凯传》记载:吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌,老百姓不愿意,有童谣说:『宁饮建业水,不食武昌鱼。」这里化用。武昌鱼,指古武昌(今鄂城)樊口的鳊(biān编)鱼,称团头鳊或团头鲂。

〔极目楚天舒〕极目,放眼远望。武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围,所以作者把这一带的天空叫『楚天』。舒,舒展,开阔。柳永词《雨霖铃》:『暮霭沉沉楚天阔』。作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说:『游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急。都是仰游侧游,故用「极目楚天舒」为宜。』

〔宽馀〕指神态舒缓,心情畅快。

〔子在川上曰:逝者如斯夫〕《论语·子罕》:『子在川上,曰:「逝者如斯夫!不舍昼夜。」』(孔子在河边,说道:『奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。」)

〔风樯(qiáng墙)〕樯,桅杆。风樯,指帆船。

〔龟蛇〕见《菩萨蛮·黄鹤楼》〔龟蛇锁大江〕注。

〔一桥飞架南北〕指当时正在修建的武汉长江大桥。一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》,作者曾将此句改为『一桥飞架,南北天堑变通途』,后经作者同意恢复原句。

〔天堑(qiàn欠)〕堑,沟壕。古人把长江视为『天堑』。据《南史·孔范传》记载,隋伐陈,孔范向陈后主说:『长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?』

〔更立西江石壁……当惊世界殊〕将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(『西江石壁』)蓄水发电,水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。到那时,巫山的雨水也都得流入这个『平湖』里来。巫山上的神女当然会健在如故,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了。巫山,在四川省巫山县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。巫山云雨,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇, 神女自称『旦为朝云,暮为行雨』,这里只是借用这个故事中的字面和人物。

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[责任编辑:张卓]

标签:巫山 长江 作者

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