农村送礼起步200元 探访随州基层百姓“人情往来账”

原标题：为贺侄子新婚，叔伯借钱赶礼

——探访基层老百姓的“人情往来”之无奈

■借钱也要把情赶、酒席亏钱也要排场大……26日，市纪委副书记、监察局长杨金贵带队在随县柳林、均川、新街、安居走访，发现“人情大于债”几乎是所有受访者的真切感受。

早在22日，市纪委、市监察局联合下发《关于禁止党和国家工作人员大操大办婚丧喜庆事宜借机敛财》的通知，提出除婚丧嫁娶事宜外，其他喜庆事宜禁止以任何方式邀请和接受亲戚以外人员参加，通过党规民约在全市营造风清气正的文明新风。

赶一次情多少钱？办一次酒席会“赚”吗？赶情到底占全年收入多少？带着这些“人情往来账”疑问，随同走访的记者也真切体会到了发生在基层老百姓生活中的“赶情风云”。

镜头一

侄子结婚，大伯借500元赶情

古语有“大丈夫不为五斗米折腰”，可如今为赶情，却要向别人借钱。

随县新街镇钟家湾村的老刘，就经历了一次不得不向别人借钱赶情的事。不久前弟弟家的儿子结婚，作为大伯的老刘，即便是在自己拮据之时，为了向侄子侄媳表示点儿心意，找村头一小商店借了500元赶这份情。

老刘家一直靠养鱼维持生计，一家四口全靠老刘支撑，还要供养两个孩子上学。因连续几年干旱，去年一年也没有多少收入再加上过年待客和开年孩子上学，家里留存的钱几乎都花完了。“接到侄儿要结婚的喜讯，作为大伯我肯定高兴，可眼下手里没有余钱，一辈子不低头的我也只得低头借钱了。”老刘无奈地说，“没钱就是借钱也要把这份情赶了，人活着就是一个面子，为了情面，撑不住还得撑着，赶完情我再去打工还债”。

镜头二

赶情跟风，农村送礼起步200元

在农村，随着生活水平的提高，赶情也随之“水涨船高”，从过去的20元、50元、100元，到如今少于200元都拿不出手，情钱越来越重在农村已成为普遍现象。

“一般赶情在主人家都要吃至少两顿饭，现在在外面随便吃个小菜也得一二十元，更何况人家是满桌子大席，你如果不给个200元，那主人家亏大了，都不够席面钱。”随县柳林镇院子河村村民熊女士说起赶情，连连摇头道，大家都赶200元你100元拿不出手，宁愿当“长子”咱也不能当“矮子”，没钱也得硬撑着。

在几个村的走访中，像孩子过周岁、十岁，给长辈庆寿，贺乔迁之喜，看病人等一般情赶200元，这是最低标准，如碰上结婚、奔丧等大事，可得赶大情，结婚除了给情钱外，还得给拜钱，少则500元，多则2000元。

记者在走访中明显感觉到，乡村赶情的范围在扩大、情钱也越来越多越来越重。

镜头三

村民嫁女，16桌酒席花了3万元

在农村，流行嫁女就要风风光光地嫁出去的传统观念。

均川镇珍珠庙村村民黄淑芬（化名），全家常年在外打工，这次回乡送女儿出嫁，为了风风光光地把女儿嫁出去，黄淑芬在镇上酒店里待了16桌客，把乡亲全接过来沾沾喜气。

其实，黄淑芬全家因常年在外打工，和亲戚来往不是很密切，女儿出嫁也想把一些老亲戚、老街坊接过来，大家坐在一起聚一聚、玩一玩，增进邻里亲戚感情。这次摆了16桌宴席，饭钱加烟酒里外花了近3万元，这在农村可不是一个小数目。“回到家乡为充脸面，我就把女儿的婚宴定在了酒店招待，觉得更气派一些，也更体面一点。”聊到女儿的婚宴，黄淑芬感慨地说，虽然她也知道酒店招待比自家招待要贵一些，但亲戚、街坊、朋友们都请来，得十几大桌，家里的院子也坐不下，既然要请客那就要讲究体面，就算这次倒贴大几千，但觉得婚事办得大气，排场也大，大家认可心里也舒坦。

编辑感言

“千里送鹅毛”传统去哪儿了

金业兴

唐朝时，云南一少数民族首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。

到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭嚎啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”

这时，缅伯高讲出原委。唐太宗连声说：“难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

后来，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

生活在人情社会，难免有人情往来。然而，现在的人情大多变味了，人们似乎被一张无形的网给捆绑住了，为了情意、为了面子，赶情名目越赶越多、情钱越来越重。

礼尚往来人之常情，不能因赶情还礼就注入情谊厚重的标签，否则既给自己增加感情负担，也给他人增添新烦恼。

不少村民说，随州民间有请“春客”的习俗，从正月到二月底，相互请客，过去在家里宴请，如今上酒店宴请才够体面，既耽误时间又浪费钱财。

请春客也好，送礼金也罢，不外乎一个“情”字，但如今却少了一份真诚，多了几份无奈，在讲究人情世故的当今社会，“千里送鹅毛”的传统美德到底去哪儿了？