人们为什么要祈福？ 原因全面解析

三、传承祈福文化与共建和谐社会

泰安市泰山祈福文化研究中心理事长黄荣民最近提出，通过传承祈福文化赋予泰山文化产业以“灵气”。笔者认为，弘扬祈福文化还要与当前构建和谐社会结合起来。早在两千多年前，咱们的至圣先哲孔子就倡导“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”，就是说任何人都应该得到社会的关怀，任何人都应该主动关心社会，以达到男有室，女有家，社会和谐，人民安康，这既是对祈福最好的注释和描述，也与我们一贯倡导的“和”文化一脉相承，更是我们今天构建和谐社会以及加强和创新社会管理所认同的。社会在发展，时代在进步，人的本性在复苏，信仰更加重要。一个国家、一个民族什么东西都可以缺，但唯独信仰不能缺。因为信仰是一个民族的战胜艰难险阻和苦苦疾病的精神支柱。所以，当前中央政府提出加强和创新社会管理，应当是构建和谐社会的一个深层次的认识。中国社会科学院社会学所副所长陈光金认为，政府的作为不能是一个公司的行为，追求利益最大化，或者是财政最大化、GDP最大化。并就如何进行社会体制改革，他谈到两个方面，其中之一就是大力发展广大公民为主体的社会自治和社会自我管理。

社会自治和社会自我管理，政府的引导固然重要，信仰的作用特别是广大公民信仰的作用也不可小视。一说到民间信仰，就有人联想到封建迷信（文革期间尤甚），就目前的社会多元化发展而言，情况已经有了明显好转。我们一直偶一个传统的说法就是文化搭台，经贸唱戏，以此来推动经济发展，同时促进文化产业特别是旅游产业的快速发展，并取得了一定的效果。最根本的就是抓住了广大公民的信仰。诸如泰安市历年来举办的登山节、潍坊市的风筝节以及其他各地的类似活动。用黄荣民先生提出的赋予文化产业以“灵气”说法，就是通过传承传统文化，创新发展模式，既做大做强了当地经济，又顺乎了民意（民间信仰），还对加强社会管理创新起到了积极作用。然而，有些地方却背离了这一方向。虽然也热衷于搭台唱戏，办什么节会、设立公祭，但明摆着是在用神仙、祖宗之类的做大旗。更有甚者，对一些传说中的人物或事件的发生地，耗费大量的人力物力，通过专家论证、座谈，多少年来频繁地争来争去，这既不是文化产业的发展方向，也不是对传统文化的传承，更不利于社会管理，还亵渎了广大公民的信仰。

现代科学技术不断发展，现代社会文明日趋高度，民间信仰在民间文化中的作用和影响，明显有弱化之势。在这样的背景下，传承祈福文化的重要作用是显而易见的。因为，如果我们广大公民的信仰空间，不能充分地承载我们中华传统信仰，无疑为外来的宗教与文化或者本土的邪教组织等东西（诸如近年泊来的五花八门的节日以及一些非法组织等）的进入敞开了大门，如此，排挤了我们自己的传统文化，更不利于构建和谐社会。