生命已矣余晖仍暖

武汉留爱小组53位老人集体决定捐遗 缅怀捐遗朋友

“活着我们要多做贡献，离开我们也要造福后代。”汉阳区老年大学教室内，与红会签订了去世后捐献遗体的53位老人一起唱起了《爱的奉献》，他们希望更多人能加入到他们的“留爱小组”。

“拿到‘绿卡’是一种骄傲，我们都是决定去世后把身体全部捐献，提供移植、医学研究。”75岁老人夏光中拿出红十字会发给他的遗体（器官）捐献志愿者纪念卡，向记者做介绍，遗体捐献卡是绿色的，大家都自豪地称之为“绿卡”。[详细]

老父亲“扣”护照逼女儿：不同意我捐遗体就别想出国

武汉江夏，62岁的胡其荣，为了实现自己捐献遗体的心愿，最后采取“扣留”女儿护照方式，逼女儿就范。

胡其荣的两个孩子和老伴都在国外。“我想叶落归根，如果有一天人不在了，也能留下点什么。”一年前，胡其荣萌生了去世后捐献器官的想法，但遭到家人一致反对。他一直写信、打电话，老伴、女儿都不愿为他签字。去年底，两个女儿回国看望他，胡其荣扣下两个孩子的护照。“如果不同意我捐献遗体，就别想走。”两个女儿这才含泪答应父亲。为防止离世时孩子们不能很快赶回来，胡其荣还指定了其弟弟胡拥军为捐献者执行人，到时通知市红十字会，进行遗体交接。 [详细]

遗体捐献者不足200人 包头医学院面临“无尸可剖”窘境

解剖学是包头医学院开展教学的基础学科，学生们毕业后无论从事医生、麻醉师还是检验师，都要练好“人体解剖”这个基本功。然而记者了解到，目前学生们的解剖课面临遗体来源紧张的情况，而这也从侧面反映出我市遗体捐献的尴尬现状。

遗体用于科研和教学，应归类于消耗品的范畴内。通常情况下，一具遗体在科研和教学的过程中，配合完成一次全面的解剖，就应该完成了它的历史使命。然而面对医学院一个班同学40余人使用一具遗体的无奈现状，学校只能是“节俭”教学。 [详细]

武汉筹建最大遗体捐献者纪念广场 家属感情应照顾

乡下过年，烧香拜佛必不可免。名寺古刹自然人满为患，就连荒山野岭的无名寺庙，都熙熙攘攘，门庭若市。记得八年前，我第一次去妻子家里过年，被丈母娘叫去拜佛，到了半山腰的一座寺庙，入目一片残败，然而香烟弥漫，香火极盛，参拜者络绎不绝。当然，这些善男信女几乎都出自草根，名寺门槛太高，只能来此无名之寺，求一个心安。

“封建”被误用，源自政治对学术的强暴。“迷信”沦为一个贬义词，则源自理性的专断。从迷信的字面来看，指盲目相信，至于相信什么，并未交代。那么，我盲目相信理性、相信科学，是不是可称迷信呢？显然不能，因为迷信的定义者，便是理性与科学的力量，它们岂能自己否定自己，在自己身上，涂抹负面的釉彩。 [详细]

捐献遗体无上门服务 人手不够还是人心不够

22岁湖北枣阳小伙张琪患白血病，病危之际致电武汉市红十字会欲捐献遗体，却被告知不提供上门服务，想要捐献，自己上门来填表。此事被曝光后，引发强烈关注。楚天金报14日报道说，武汉红会对此的解释是人手紧张确实无法上门服务；当天接线的非正式员工，是志愿者。目前已派人探望。待张琪与父母商量后，将全力配合其进行遗体捐赠，让他的爱心得到传递。

这又是一件典型的，不曝光都是困难，曝光了全都解决的事件。所不同的是这里面有一个年轻小伙对人世的眷恋与热爱，于是，整件事愈发令人悲愤。红十字会人手少大概的确是实情，但为什么媒体一曝光，不仅办事，连探望的人手都有了？这大变活人的法术来得很是熟练。[详细]

遗体需求缺口大 山区老人捐献苦无门

广东肇庆市德庆县80岁老人梁儒在自己独居的小屋中静静地等了一天，但依然没有等到可以接受他死后遗体捐赠的任何消息。梁老始终不明白，他一心想办件好事，却一直拖了2年，怎么也办不成。

为了把这件好事办成，梁老想了很多办法，他不仅写了自愿捐献的承诺书,还多次走访有关部门反映情况，但至今他都没有办妥任何捐赠手续，当地也没有任何单位承诺接受他的遗体捐赠。[详细]

武汉筹建最大遗体捐献者纪念广场 应考虑家属感情

从2000年的1名捐献者，到去年的183名捐献者，截至目前，武汉遗体捐献者数量已达到800多位。随着遗体捐赠者数量的逐年增加，位于石门峰陵园的武汉遗体捐献者墓碑即将被刻满。

2005年3月26日，武汉市红十字会联合石门峰陵园修建了武汉遗体捐献者纪念碑。纪念碑由一尊“生命之光”的雕塑和四本“日历”样式的8块墓碑构成，上面密密麻麻地刻着从2000年至今遗体捐赠者的名字。[详细]

消除捐赠制度障碍 遗体捐赠应“本人说了算”

“去年广州只有10余人捐献遗体，相关条例制度不完善，严重限制了志愿遗体捐赠者申请。”市政协医药卫生界政协委员向全会提交提案，建议取消“遗体捐献人应取得所有直系亲属的签名同意”条款，实现遗体捐献“由本人说了算”，消除捐赠遗体的制度障碍。

不少有意捐赠遗体的市民反映，遗体捐赠手续繁琐成为阻碍成功申请捐赠的绊脚石。因为按照现行《办法》规定：捐献人填写“申请登记表”时，应征得所有直系亲属的签名同意。但在现实中，直系亲属受传统观念的束缚，往往拒绝签字，或者由于不在捐献者身边，甚至旅居国外，难以在短时间内签名，或者在签名同意后反悔。 总之，在实际操作上，困难重重。[详细]

中国器官捐献制度难以推行 设计缺乏人情味

经过两年试点,人体“器官捐献”已在全国19个省份试点开展,截至目前,共有627人捐献器官,挽救了1713个垂危的生命。今年元月,中国人体器官捐献管理中心已正式开展工作,今后一段时间将积极完善独立法人治理结构,对器官捐献相关工作出台系列规范性政策。亮点之一是,将设器官捐献基金,基金来自政府彩票公益金、社会捐赠等,所筹善款主要用于缅怀器官捐献者,以及对器官捐献者逝世后留下的贫困家庭,进行人道救助。

目前,国内每年约有150万人次需要器官移植,但仅有1万人次能够进行移植手术。人体“器官捐献”试点开展两年,共有627人捐献器官,这个数字显然不可观。为何国人不愿意捐献器官以及遗体?[详细]

一些陈旧伦理观念、落后习俗的制约依然存在，“死有全尸，入土为安”等老观念在老百姓的潜意识中仍普遍存在。许多老百姓并未认识到遗体捐献的意义，有的甚至闻所未闻，更谈不上了解捐献流程、捐献联系方式、遗体接收站等操作细节。要想彻底解决“器官荒”难题,还要把诸多考量上升到制度和法律层面,如此,化解遗体捐赠者及其家属所遇到的困境就有了政策依托,而不必依靠民间慈善力量为之兜底。

很多人一提到遗体捐献就避讳,甚至反感,很大程度上是对遗体捐献后能发挥的。其实,虽然没有葬礼,不会入土为安,但这些捐献者却并没有离开这个世界,而是以另外一种方式,实现了“重生”。