评论：“聘礼地图”有碍婚姻自由度

原标题:“聘礼地图”有碍婚姻自由度

“河南小伙结婚聘礼要6万元起？这么高啊！”“知足吧，还有8万、10万起的。”6月4日，一张“全国聘礼地图”在微博上走红，该图以地图的形式标注了各个省市区的结婚聘礼金额。此图一出，不少网友直呼“娶不起”。（6月5日《大河报》）

其实，“聘礼地图”还应该有一张姊妹图——“嫁妆地图”，在很多地方，女方的嫁妆钱一点也不少，甚至比男方的聘礼还要高。聘礼、嫁妆一路水涨船高， 给很多家庭造成了负担，也似乎让婚姻成了一桩交易，甚至成为了婚姻的阻路石，破坏了一些足可谈婚论嫁的男女姻缘，还可能给家庭种下矛盾的种子。

表面看来，与“聘礼地图”或“嫁妆地图”联系到一起的是习俗，是虚荣，是攀比，是对婚姻诚意的检验，是父母对子女婚后过上美好生活的保障性考量，也可能是父母对自己养育子女辛苦的弥补，或是养老的考虑，但实际上，“聘礼地图”或“嫁妆地图”反映的是婚姻自由度。

现实生活中，不管聘礼或嫁妆的数额高低，聘礼或嫁妆所体现的大多是男女双方父母的意志，由父母主导甚至决定，准夫妻们的发言权往往有限，处于服从的地位。即便父母开出的“条件”过高，成了一道很难迈过去的结婚坎，不少准夫妻也难以有效反对，只能无奈接受。可以说，很多父母对于聘礼或嫁妆的主导地位或强制性的诉求已经构成了对婚姻自由的变相干涉。父母主导性越强，聘礼或嫁妆在婚姻中所占的权重越大，婚姻的自由度就越低。

婚姻自由是一个最基本的常识。《婚姻法》第三条规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。第五条规定：结婚必须男女双方完全自愿，不允许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。显然，如果父母通过主动索取、暗示或者其它间接方式使聘礼或嫁妆成为结婚的前置门槛， 违背子女的结婚意愿，阻碍甚至破坏了子女的婚事，那么，父母就有违反《婚姻法》的嫌疑。

父母应该对“聘礼地图”或“嫁妆地图”进行反思——结婚的习俗可以有，在双方条件允许的情况下，一定数额的聘礼、嫁妆可以有，但是置办聘礼、嫁妆应量力而为，不可让聘礼、嫁妆成为影响婚姻自由的难关。当然，作为子女的准夫妇们也应该多一些自主意识——对于父母坚持的对结婚构成妨碍的不合理的聘礼、嫁妆条件，要有勇气说不。