长江商报：社会孤岛是“常回家看看”的障碍

原标题：社会孤岛是“常回家看看”的障碍

新修订的《老年人权益保障法》自2013年7月1日起施行，执行一周的时候，有媒体进行调查，发现年轻人“常回家看看”并没有明显的增加。

为什么会这样？因为我们正处在一个“高速工业化时期”，说得形象一点，就是社会越来越像一部巨大的、高速运转的机器，资源和生产要素供给这部机器。于是，大量的农村剩余劳动力被“抽”到陌生的城市里来服务，而这台机器不需要的老弱病残孕滞留在农村，成为留守儿童、留守妇女、留守老人，他们是孤岛式的存在，缺少亲情，缺少关爱，缺少保护，面临种种危险。

作为生产要素一部分的劳动者，就像这庞大机器的零部件，被有序地安排在各自位置，适应机器运转的节奏，否则就会被抛出去，每一个不愿意被抛出去的企业和个人得跟着这节奏竞争，跟着这节奏狂奔。企业和个人都被拧紧了发条，员工加班既是企业的需要，也是员工彼此竞争的结果。在竞争中，企业和人都疲于奔命，就像卓别林影片里站在生产机床边的人，机械化的生产，迫使他无法停止自己的手脚，加班或超负荷的工作成为常态。

如此，不要说进城的打工者无暇回家看望父母妻儿，就是同居一城的城里人，也因为“睡得比狗晚，起得比鸡早”，没完没了加班工作，无暇与父母甚至妻儿共享休闲时光。于是，人的健康、精力、知识、热情快速消耗掉，老人本应该享有的权益也被愉愉拿走，他们懂事地“尽量不给孩子添麻烦”，在一天天的盼望中孤独老去。

这不同于传统中国的前现代社会。那是一个以家庭、以伦理为基石的社会，孝是忠的前提。传统社会政府在养老问题上的重视和措施，丝毫不逊色于现在。譬如唐代法律规定：父母在世时，子孙不能出远门，不能分家，不能存私房钱，让子孙尽心尽力照顾好老人。政府对60岁以上的老人免除赋税和徭役；对80岁以上的老人，政府还会经常向他们提供物质上的救济，包括粟、绵、帛、绢、酒和肉等生活必需品。唐代礼制还要求，子女除了在生活起居上照顾父母，还要给予精神慰藉，称为“色养”，要好老人所好，恶老人所恶，尽量顺从父母的意愿，满足他们的要求。

按国际标准，中国从1999年就进入了老龄化社会，也就是60岁以上的人口占全国人口的10%。2008年，中国老年人已经达到1.7亿，而且正在以年均1000万的增幅“跑步前进”。未富先老让中国养老猝不及防。既然“社会保障巨额欠债”，政府尚无法为养老坚实兜底，年轻人拼命工作，很大一部分就是给老人养老，当然既表现为直接的（孝敬父母的钱物），也表现为间接的（税收的支付转移）。据了解，10年前是3．5个工作人口抚养一位老人，现在的比例是2：1。将来，这个比例还会继续缩小，这意味着正在上班工作的年轻人更加疲累，还要加更多的班，还要有更多的时间无法陪伴父母。

这就是我们的现实，前不着村，后不挨店，将人硬生生地拆分成一座座孤岛，每一个人对很多事情都是心有余而力不足，包括回家看看那生养我们的父母双亲。

作者系资深媒体人