老人“助妻”死亡的情法冲突从何排解？

妻子患癌晚期，体征指标有手术禁忌，疼痛难忍求“速死”；残疾丈夫用助动车驮妻到江边沉江溺亡。近日，武汉市汉南区法院认定这名“助妻”死亡的老人故意杀人罪名成立，判处有期徒刑4年。这个案件引发了很多人的关注。

疾病的残酷不仅在于毁坏人的健康，还在于剥夺人的尊严。对于缠绵病榻瘫痪在床的病人来说，我们的习惯是鼓励他活下去，利用一切可能的医疗手段来抢救治疗，这当然是最正确的做法。但对于病人本人来说，他是否认为这些做法绝对正确？很少有人认识到，在生命末期放弃使用生命支持系统，放弃过度抢救，以自然和有尊严的方式离开世界，也可以成为病人的一种权利。或者说，不仅要尊重人的生命权，同样也要尊重人选择如何面对死亡，这种认识传达的是一种深刻的人文关怀和社会道德伦理的进步。

这个案例的关键，是“选择死亡是否出于叶爱珍本人的意愿”。叶爱珍老人处于癌症晚期，且体征指标有手术禁忌，不宜手术。从3月5日发病到4月10日病情恶化，老人疼痛难忍无法入睡，难以进食，卧床不起。叶爱珍产生了求死的念头，反复恳求老伴汪卫国助其死亡。这一情况得到了多方的证实。在了解了死者的街坊邻居、亲朋好友的意见后，民意结果是一致的。而汪卫国本人患3级残疾，年岁已高，三个儿子在外务工，平日老两口相依为命。

如果选择死亡的确出于叶爱珍本人的强烈意愿，而汪卫国帮助妻子寻死的行为在目前而言又是违法的，这样的矛盾和冲突该如何排解？到目前为止，我们仍缺乏一个较好的方法来化解这一法理人情的冲突。但可以肯定的是：随着老龄化社会的全面到来，这样的事情恐怕不会只有孤例。该怎么平衡法律精神来达到人性上的通融？这个案例对于当前法律提供了课题研究，希望法学界人士能多予思考。