个案不能被视为全貌 被撞“大妈”为何被妖魔化

原标题：被撞“大妈”被谁妖魔化?

老人变坏和坏人变老的现象都有，但再多的个案也不能被视为全貌，通情达理的老人还是多数，是非明断者仍是社会主流。所以一方面要驱除内心的躁动，重新奉实事求是为圭臬;另一方面要相信光明和正义的力量，并身体力行地创造积极的能量。

日前，题为“北京街头外国小伙扶摔倒中年女子遭索赔”的一组图片被各大网站转载，当事中年女子遭到众多网友的激烈谴责。然而，事情随即反转，多家媒体记者采访发现，当事双方确实发生过碰撞。目击者称，老外驾驶无牌摩托车撞人后，用中文辱骂被撞者。昨晚北京警方证实，撞人外籍男子无证驾驶，将依法处罚。(相关报道见A10版)

外国小伙驾摩托车撞了中国女子，女子索要了1800元的赔偿，这是再普通不过的民事纠纷及了断，不具备成为公共议题的价值。可是消息最初传来时，有两个要素的缺失导致了无谓的民意汹汹。首先是“发生碰撞”的关键事实阙如，事情一下子指向了“凭空讹人”。其次是“中年女子”被以“大妈”之名传播，人们立刻想起前一阵子发生在四川达州的“太婆倒地诬小孩”事件，对“讹人”之说更加深信不疑。还有就是，对国人的道德疑虑成了一种习惯，而外国人则被认为相对诚实。几个因素凑在一起，在事实未清的情况下，中年女子已经被架到了被告席上，饱受指责。

一起简单的事件，摆了这么大的乌龙，需要反思处甚多。首先是那个最先在网上发图的人，未全面了解事实就贸然发布消息，消息在传播过程中又被“改动得比较激烈”，导致公众被误导。在这个表象纷纭、本质隐蔽的时代，不管是作为自媒体的主持者，还是权威媒体的从业者，透过现象看本质、有一分证据说一分话是起码的职业要求，断不能遮蔽事实、想象叙事和捏造情节。否则，报道失实之后，轻则给当事人带来困扰，重则招致不可挽回的损失。

公众作为错误信息的加速传播者和跑偏的道德审判者，也该对自己的轻信和易怒认真省思。为什么看了要素不全的消息，网民就不假思索地相信“凭空讹人” 是事实，而不肯脑子里拐一个弯儿，想想另外的可能性?因为在一而再、再而三的败德事件刺激下，很多人先验地认定：不是老人变坏，就是坏人变老，坏是潮流和常态，不坏反倒奇怪。他们每逢一事，内心已有坏的“期待”，稍加引导便深信不疑。普遍的道德焦虑之下，没有调查也有了发言权，具体问题具体分析的愿望钝化，“不惮以最大的恶意揣度别人”成为下意识，不把社会话题导向负面便觉得不踏实，这其实是一种“恶意想象强迫症”。如果任由这种心理病状互相感染，人们的心态将越来越灰暗，互信的空气将越来越稀薄。

可怕的是，恶意想象的膨胀不只会改变人们的心态，也会改变人们的行为方式。对中年女子的谴责终会指向“好人不能当”，而这样的理念一旦在头脑中生根，那么遇到老人不扶、见到急难不救也就有了充足的依据。我怎知道你会不会讹我?这一问使得自私、冷漠、不作为变得心安理得，也使得人与人彼此救助之路就此隔断。有着5000年文明史的泱泱中华，有着扶危济困传统的礼仪之邦，如今反被文明未曾开化、诗礼未曾沐浴时的基本命题所困扰，这是一种令人痛心的耻辱，也是必须正视的冰冷现状。

老人变坏和坏人变老的现象都有，但再多的个案也不能被视为全貌，通情达理的老人还是多数，是非明断者仍是社会主流。所以一方面要驱除内心的躁动，重新奉实事求是为圭臬;另一方面要相信光明和正义的力量，并身体力行地创造积极的能量。有什么样的国民就有什么样的国家，有什么样的信念便有什么样的前景，只要我们不苟且、不放弃，事态总会向好的方向转化。