武汉万封信函难觅一封家书 现代通讯挤兑传统书信

原标题：图文：找一封家书，好难

找家书的念头，始于今年中秋节前夕。“每逢佳节倍思亲”。千百年来，亲人间都以书信传递思念之情。今天，通讯技术已给人类的沟通方式带来革命性变化，还有人采用家书这种传统却温馨的方式吗？

带着几分期待，8月29日起，本报记者随邮政投递员一起投递信件，试图寻找中秋家书背后的故事。但整整一周下来，还是一无所获。

难道，传统家书已经就此绝迹？

万封信函里，难觅一封家书

“今天发现家书没有？”9月1日清晨，记者再次来到武汉市邮政局武昌东亭投递站。

邮递员洪军很兴奋：“今天终于看到了一封家书！”说话间，他从厚厚一摞信函里，把这封手写体的信件找了出来。记者一看，收信人是附近东亭花园小区一住户。

从8月29日起，记者就通过洪山区、武昌区的邮递员在寻找家书。第一天，在洪山支局邮递员毛豫鄂驾驶的邮政车上，记者将准备送往武汉大学工学部的所有信函翻了一遍，只看到七八张明信片，没有一封手写体、带家庭住址的信件。做了9年邮递员的毛豫鄂感叹：“以前不时可见几封家书，近两年家书越来越少，但也不能说家书绝迹了。”

随后几天，记者又查看了近10名邮递员准备投递的信函，片区覆盖武昌车辆厂、徐东大街国际城、湖北大学、徐东电力宿舍、武昌中南等等，均属核心城区，人口稠密。遗憾的是，旅游类明信片不时可见，但疑似家书的信函，一无所获。

因此，一听邮递员洪军说真发现了一封家书，记者不大敢信：“能肯定是一封家书吗？”洪军瞟了一下信封，蛮有把握：“应该就是。”

上午9时，记者随洪军前往东亭花园小区投递。收信人是一位老人，老人的儿子正好在家。记者讲明原委，希望他能拆信看一看，信上写的什么？是不是亲人的问候，会不会有一段温情的故事？这位收件人很配合：“那我拆开看看。”

哪知道，拆开一看，竟是一张“中秋国庆缤纷嘉年华”广告单。主人有些尴尬，连声称：“对不起。”他说，不知商家是从哪里弄到他家的地址的，这应该是向老年人推销产品的。带着失望，记者离开了。

东亭投递站站长姚勇介绍：该站是全国旗舰投递站之一，每天投递信函两三千封，每月六七万封。但绝大部分是商业信函，包括银行对账单、广告单、书刊等，收件人地址、姓名均为印刷体。而家书一般是手工书写的信封，收件人有小区或街道住址，很容易识别。该投递站辖区内还有不少文化单位，有些信封虽然是手写，但一看就属于读者来信或文化单位搞活动时的互动来信。

可是，记者用时7天，仅在东亭投递站查看的信函就超过1万封，却难以找到一封家书。

现代通讯“挤兑”传统书信

“传统家书趋于消失，是因为遭遇现代通讯工具的‘挤兑’。”9日，文学博士陈晓明接受记者采访时说，“自从互联网闯进我们的生活，家书就一年比一年少了。”

据研究，人类最初的沟通是通过肢体语言进行的，此后经历大约5次革命性变化。第一次是因为语言的出现；第二次是由于文字的出现；第三次是因为印刷术的发明；第四次是因为电话电视等电子媒介的出现；第五次是因为互联网的出现，光是一个小小的企鹅(QQ)，就改变了很多人的沟通方式。

在上世纪80年代，虽然出现少量电话机，但家书仍然是亲人之间交流的主要方式。武昌水果湖一位市民回忆，当时他因急事想打一个长途电话回外地老家，还要到洪山电信厅排队。轮到自己时，也不能亲自去拨打电话，要等话务员先拨通对方电话，对方接到电话后，还要去叫人。好不容易找到人，话务员才会把话筒递给你：“接通了，接通了……”

上世纪90年代初，已有人使用“大哥大”。那是现代手机的雏形，看上去像厚重的砖头，价格不菲，手持“大哥大”一时成大老板、暴发户的象征。

“随后，科技发展的速度实在是太惊人了。”陈晓明回忆，紧接着，CALL机(也叫BP机)出现了，“行在路上知天下事，握在手中知万家情”，“千万里，我追寻着你”，这些CALL机广告词流行一时。然而，仅两三年，CALL机的风头就被爱立信手机、摩托罗拉模拟手机、小灵通盖过……同时，IC卡电话机、磁卡电话机遍布街头，而今，电话磁卡早已蜕变为收藏品。

更大的变化出现在1996年后——互联网迅速蔓延，电子邮件、聊天室发展迅猛。一时间，几乎人人都有“伊妹儿”(电子邮箱)，而拥有几千年历史的传统家书却开始淡出人们的生活。

2010年之后，QQ和微信用户数以亿计，想跟家人说个事，打个电话、发个微信或视频通话，既快捷、又便宜。而写一封家书，不仅从写信、投递到收件人收讫的周期较长，还需买信封、贴邮票，自然就被追求效率的现代人所淘汰。

华中科技大学社会学系孙秋云教授认为，科技发达以后，人与人之间的沟通呈现出快速化、简单化、表面化的趋势。传统家书的淡出，除了科技发展的原因外，也由于人们能与家人沟通的内容越来越少，代沟越来越明显，相反，跟同事、同行和有共同志趣者，可沟通的内容却越来越多，这导致现代人很少能静下心来写一封“汇报”式的家书。

有人说，其实，手机短信、电子邮件等可称为“多维家书”或电子家书，与传统家书相比，它只是变了一个形式，感情交流的内核并未改变。