道地中药，指生长环境适宜，品种优良，生长或栽培(或养殖)、加工合理，尤其是质量优于其他产地的中药材，如文献称“化州橘红，化痰最神”(化橘红)。人参以吉林参、高丽参、上党参、潞党参为上品。[详细]
例如：禹余粮，古籍有“禹治水，弃其所余食于江中而为药”之说；刘寄奴，因南朝宋高祖刘裕小字寄奴，曾得一金疮(刀伤)外用药，后世遂称此药草为刘寄奴；徐长卿本是人名，因其常以某药为人治病，后人遂将此药命名为徐长卿。[详细]
与古文字有关的命名例如人参，《本草纲目》解释说：“人蓡，年深，渐长成者，根如人形，有神，故谓之人蓡、神草。蓡字从草从浸，浸，浸渐之义……后世因其字繁，遂以参字代之，从简便尔。”[详细]
何首乌原本是一个人的名字，因何首乌久服此药而得名。此药本名“交藤”，对于它的来历还有一个美丽的传说。何首乌，顺州南县人，祖父名叫“能嗣”，父亲名叫“延秀”。能嗣原名叫“田儿”，体弱多病，不能生育，年五十八岁，尚未娶妻成家，常常羡慕思念仙家道术，随师居于深山老林之中。[详细]
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹； 远志去寻使君子，当归何必找泽兰。 端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年； 庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。 秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香； 扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。 冬来无处可防风，白芷糊窗一层层； 待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。[详细]
“你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。 想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。”[详细]
流传的中药名民间故事
一封用中药名串成的诉状
古有一才女，其父从业中医，兼营药铺，有空时喜欢吟诵《汤头歌诀》，女受此熏陶，对中药名称、性味、功能早有领悟。一日无事，她巧借药名串成一篇诉状，由于辞情恳切、构思奇巧，其父览后，不禁拍手称妙，其状书云：“具状人红娘，为告木贼拦路抢劫，殃及夫、子事。窃氏有夫黄柏，男黄连，因往硫黄（留隍）发卖乌药，一去半夏，仍未见附子（父子）茴香（回乡）。适有邻亲杜仲告知 某日，夫君一行经过常山，遭木贼拦劫，被抢去青相（箱）子一只，陈皮鞋一双，又强*使女四人 木香、乳香、丁香、麝香，唯麝香不从，遂被捆于马前，打得红花血竭，望大人查明泽泻（贼舍）惩办顽凶。民等沾恩。谨状。”在短短130多字的诉状中就嵌入了20多种中药名，情趣盎然，故一直流传至今。 [详细]
1、谓子不是子 瓦楞子，实为泥蚶的贝壳； 没食子，实为没食子蜂寄生在没食子树上的虫； 天癸子，实是毛莨科植物天癸的块根； 黄药子、白药子也均为植物块根。以上这些“子”并不是一般意义上的种子类药材。 2、谓草不是草 冬虫夏草，实为冬虫夏草菌寄生在幼虫上的实体及幼虫尸体； 凤眼草，实为臭椿的果实； 灯心草、通草则是以该植物的茎入药。 3、谓砂不是砂 蚕砂、夜明砂、望月砂分别是夏蚕(不是春蚕)、蝙蝠、野兔的粪粒，与矿物砂大相径庭。 4、谓石不是石 鱼脑石，为大黄鱼头盖骨内的耳石； 咸秋石，不过是食盐的复制品； 淡秋石则是石膏在尿中久浸后的表面凝结物；而穿破石，是一些植物的根。 5、谓肾不是肾 海狗肾、黄狗肾、鹿肾，实为海狗、狗、鹿的性器官；而菜头肾只是植物的根；荔枝肾，是一种本草植物，与动物肾脏风马牛不相及。[详细]
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丹参：味苦性微寒，具有活血化淤、凉血消痈、养血安神的作用。取丹参适量，将其研成粉，于睡前以小杯温酒或淡盐水送服，对各种月经不调有效，但孕妇及月经期女性忌用。
